
少女少妇舞银龙也“活龙活现”。

颇具气势的大围餐。

“女色”队伍挑着花篮款款而来。

200多米长的爆竹“巨龙”拉开盛会序幕。
“盛世至,艺术兴。”有数百年历史的鹤山市玉桥民间艺术节,源远流长,原先是村民为纪念汉朝开国功臣、太尉陈平造福乡梓的庆祝活动,以后演变成一年一度的“太尉诞”,每年农历4月22日,各坊里大事庆祝。1951年,对该节日的庆祝活动因故停办。1982年为活跃民间文化,鹤山县(1993年撤县设市)又恢复了这项传统节日,并充实了一些内容,使活动内容更加丰富多彩,并正式定名为玉桥民间艺术节。
盛会源于向太尉陈平“酬恩”
据玉桥族谱记载,汉高祖登基后封开国功臣陈平为曲逆侯,陈平后辅惠帝为左承相。至于庆太尉的由来,众说不一,一说是易族本姓韩,是兴汉三杰之一的韩信后代。高祖一统天下后,多疑的刘邦以韩信有谋反罪而杀之,并诛灭三族。这时太尉陈平派义仆冒险潜入韩府,将韩信之孤儿救出,逃往易水避难,为掩官兵耳目改为易姓,后其子孙为表陈平相救之恩而立像供奉之。
一说是入鹤始祖顺之易公原配刘氏夫人,是肇庆府招逾使刘桓之女,聪敏过人,少与父避难挈家而走,因西河遇贼不及匿,遂投于河,幸有渔夫撑船救之而脱险。登岸后回望舟与人不见,心知为神所救,遂跪谢求姓。忽见有衣冠者在云中告之曰:“我乃汉承相曲逆侯陈平也,怜汝无辜死,他日汝当为开族之母,故化渔夫撑舟相救,汝从西路去可无恙也。”刘氏听命,渔夫不见,于是刻像奉之。据传,刘氏遵公嘱徙居,负像携子而下,正为卜居地迟疑时,梦陈侯指示曰:遇桥则止,乃吉乃昌。行至玉桥时,像遽重,无法前行,异之,因忆前梦,适乎其地,遂止居焉,名玉桥村,尊陈侯为恩人,原像尚存玉桥乡。其后支泒繁衍,人才辈出,能开易姓在粤之巨族者,实乃陈侯之荫也,又安敢忘其义乎?从此,每逢四月廿二日,陈侯诞辰,便隆重庆祝以志不忘也。
由此,玉桥的传统民间艺术节,由公元1300年,年逾八十的刘氏夫人携子易元伯迁居玉桥开村之年算起,至今将有七百年之悠久历史了。
庆祝游行盛况空前
每年春节过后,玉桥乡便成立艺术节筹备小组,由乡(村)长、乡中知名人士及德高望重的长者组成,部署各项活动事宜,定出游行路线。往时,玉桥乡原分为莺朗坊、大夫里、仓边坊、仁厚里、植桂坊、宣义里、龙潭里、乔新里、大有坊、上上里等十个坊里。农历四月初一至四月廿二,各坊(里)就轮流各自庆祝太尉,初为两日三夜,后因植桂坊人口少而并入仁厚里,仁厚里和仓边坊则多庆祝一天。每年二月十九日,莺朗坊和上上里各泒人到太尉庙拈阄,决定当年谁先进行庆祝活动。按例,若是莺朗坊首先庆祝,其余坊里则按次序庆祝,四月初一,莺朗村民就敲锣打鼓,举旗舞狮,前往太尉庙恭迎陈平神像回村庆祝(称为菩萨下庙)。四月初三,大夫里村民同样打鼓舞狮前往莺朗迎回太尉神像回村。旧时各村庆祝活动已逐渐淡化,而陈平正诞就延续到今天。
四月二十二日一早,玉桥各村锣鼓暄天,鞭炮齐鸣,万人空巷,善信先到太尉庙上香、酬神,接着由仓边、玉桥、桥氹、莺朗、乔新里、大有坊等9条自然村组成的巡游表演队伍,在罗伞、旗海开路下,浩浩荡荡汇集到玉桥小学操场举行庆典。此时9头醒狮、8条金龙来了,依次是锣鼓八音、宫女挑花、戎装武士、八仙过海、古装“飘色”等五彩纷呈的队伍络绎不绝,连绵几里路,数千人龙见首不见尾,使人目不暇接。近年,同宗的高要、新兴、开平等地的飘色、八音、曲艺乐队也被邀请前来助庆,成千上万群众包括来自广州、佛山、香港、新加坡的乡亲、各地嘉宾夹道观看,场面壮观。
当日家家户户杀鸡宰鸭,款待亲朋,并在村前球场搭起舞台,请粤剧团一连几晚演出大戏,村民扶老携幼及邻近四乡群众、外来工等前往观看,将节日推向高潮。
“六叔”功不可没
提起今天的玉桥艺术节,人们自然怀念故去的六叔。仓边村人易润门,排行第六,人称六叔,1958年任鹤山县工商联主委、广东省工商联执委,并先后任鹤山县1至3届政协委员、第6届县人民代表。在任其间,他不遗余力团结广大工商业者进行社会主义建设,还致力于家乡的公益事业。1951年,盛极一时的玉桥庆太尉节,因种种原因停了下来,改革开放后,人民生活水平提高,群众对精神生活需求上升。有鉴于此,易润门开始积极倡议恢复这项民间节日。在筹备组工作期间,身为组委的易润门多方奔走,还兼对外联络、财务主管等职,处理具体事务。在县文化、体育等有关部门的支持下,于1982年恢复这项传统活动,定名为玉桥民间艺术节。每年除在本村组织巡游外,1997年曾应邀入城参加春节大游行,2000年在市九运会开幕式作助兴演出,盛况空前。
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